تعنى مادة صناعة المعاجم بدراسة الجهود اللغوية العربية في جمع المفردات وضبط دلالاتها، وتتبع تطوّر المنهج المعجمي من مرحلة التأسيس إلى مرحلة النضج والتكامل، وطلك في ضوء الحاجات الدينية والعلمية والاجدتماعية التي فرضتها طبيعة اللغة العربية واتساع مجالات استعمالها. تشمل مادة صناعة المعاجم على محورين؛ يتضمن الأول الرسائل اللغوية على الموضوعات، أما الثاني فهو عن المعاجم العربية الكبرى ومناهجها,

أولا: تمثل الرسائل اللغوية نواة العمل المعجمي، وقد تنوعت موضوعاتها بتنوع دوافع التأليف، وقد تطرقنا إلى أبرزها المتمثلة في:

• كتب الغريب والفقه اللغوي: وتشمل غريب القرآن وغريب الحديث، التي ألفت لشرح الألفاظ الغامضة أو قليلة التداول في النصوص الشرعية، وربطها باستعمالاتها الأصلية في كلام العرب، وقد أسهم ذلك في ترسيخ البعد الدلالي والتفسيري للكلمة، ومهّد لبناء المعجم القائم على الشاهد والسياق.

• كتب اللغات والعامي والمعرّب: وتضم كتب لغات القرآن ولغات القبائل التي اهتمت بتعدّد اللهجات العربية، ورصد الفروق الصوتية والدلالية بين القبائل، وإضافة إلى كتب المعرّب التي درست الألفاظ الدخيلة في العربية وطرائق تعريبها. كما يدخل في هذا الإطار الاهتمام بالمعاجم المتعدّدة اللغات، التي عكست التفاعل الحضاري واللغوي بين العربية وغيرها من اللغات.

• الكتب الموضوعية مثل كتب الحيوان والبلدان، والأبنية، والصفات، وهي مصنّفات اعتمدت الجمع المعجمي وفق الحقول الدلاليةن وأسهمت في توسيع الرصيد اللغوي، وتنمية الوعي بالنخصص الدلالي، وكان لها أثر واضح في تطوّر فكرة التصنيف داخل المعجم.

•   ثانيا: المعاجم العربية الكبرى ومناهجها: شهد التأليف المعجمي مرحلة النضج مع ظهور المعاجم الشاملة: وتناولنا في هذه المادة أبرزها وهي:

• كتاب العين: للخليل بن أحمد الفراهيدي؛ أول معجم عربي قام على الترتيب الصوتي وفق مخارج الحروف، وأرسى المنهج المعجمي العربي.

• كتاب تهذيب اللغة للأزهري، الذي اعتمد الجمع والتحقيق والاحتجاج بالشواهد الموثوقة

• المحيط والجمهرة لابن دريد، ترتيبه ألفبائي جوئي وفق الأصول اللغوية

• مقاييس اللغة لابن فارس (التركيز الاصل الدلالي المشترك للجذر)

• الصحاح للجوهري، اعتمد الترتيب الالفابائي بحسب أواخر الكلمات، سهّل الاستعمال

• لسان العرب لابن منظور، موسوعة لغوية جامعة، شملت جهود من سبقه من المعجميين

• القاموس المحيط للفيروزآبادي؛ تميّز بالاختصار والدّقة.